赵男 男命 出生于:1991年02月17日04时30分 星期日
出生在河南民权 东经:115.13度 北纬:34.65度 民权当地时间比标准北京时间慢19分钟
平太阳时:1991/2/17 4:10:31 真太阳时:1991/2/17 3:56:35
八字 | 一九九一年 | 正月 | 初三日 | 寅时 |
| 伤 | 食 | 日 | 杀 |
| 辛 | 庚 | 戊 | 甲 |
| 未 | 寅 | 午 | 寅 |
| 己丁乙 | 甲丙戊 | 丁己 | 甲丙戊 |
| 劫印官 | 杀枭比 | 印劫 | 杀枭比 |
| 衰 | 长 | 旺 | 长 |
命宫:辛丑 立春:2月4日16时9分 惊蛰:3月6日10时12分 从4岁三月十九日子时入大运 | 劫 | 比 | 印 | 枭 | 官 | 杀 | 财 | 才 |
大运 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 |
| 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 | 申 | 未 | 午 |
| 己癸辛 | 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 | 庚戊壬 | 己丁乙 | 丁己 |
| 劫财伤 | 财 | 才杀 | 比伤印 | 伤 | 食比才 | 劫印官 | 印劫 |
| 14 | 24 | 34 | 44 | 54 | 64 | 74 | 84 |
| 2004 | 2014 | 2024 | 2034 | 2044 | 2054 | 2064 | 2074 |
流年 1.辛未 | 5.乙亥 | 15.乙酉 | 25.乙未 | 35.乙巳 | 45.乙卯 | 55.乙丑 | 65.乙亥 | 75.乙酉 |
2.壬申 | 6.丙子 | 16.丙戌 | 26.丙申 | 36.丙午 | 46.丙辰 | 56.丙寅 | 66.丙子 | 76.丙戌 |
3.癸酉 | 7.丁丑 | 17.丁亥 | 27.丁酉 | 37.丁未 | 47.丁巳 | 57.丁卯 | 67.丁丑 | 77.丁亥 |
4.甲戌 | 8.戊寅 | 18.戊子 | 28.戊戌 | 38.戊申 | 48.戊午 | 58.戊辰 | 68.戊寅 | 78.戊子 |
| 9.己卯 | 19.己丑 | 29.己亥 | 39.己酉 | 49.己未 | 59.己巳 | 69.己卯 | 79.己丑 |
| 10.庚辰 | 20.庚寅 | 30.庚子 | 40.庚戌 | 50.庚申 | 60.庚午 | 70.庚辰 | 80.庚寅 |
| 11.辛巳 | 21.辛卯 | 31.辛丑 | 41.辛亥 | 51.辛酉 | 61.辛未 | 71.辛巳 | 81.辛卯 |
| 12.壬午 | 22.壬辰 | 32.壬寅 | 42.壬子 | 52.壬戌 | 62.壬申 | 72.壬午 | 82.壬辰 |
| 13.癸未 | 23.癸巳 | 33.癸卯 | 43.癸丑 | 53.癸亥 | 63.癸酉 | 73.癸未 | 83.癸巳 |
| 14.甲申 | 24.甲午 | 34.甲辰 | 44.甲寅 | 54.甲子 | 64.甲戌 | 74.甲申 | 84.甲午 |
八字五行个数(本气) : 2个金 3个木 0个水 1个火 2个土
八字五行个数(含余气): 2个金 4个木 0个水 4个火 5个土 四柱神煞:年柱:太极 玉堂 华盖 金舆 月柱:太极 天乙 天喜 罪厄 白虎 七杀 急脚杀 日柱:将星 玉堂 羊刃 剪刀片 孤鸾 时柱:三奇 太极 天乙 天喜 罪厄 白虎 七杀 急脚杀 自出生已经经历了12334个日夜 生肖:羊 桃花在北与东方 文昌在北与西方 四柱纳音
出生年:辛未(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」出生月:庚寅(松柏木)
岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。出生日:戊午(天上火)
自旺之火,居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤,忌丙午、丁未天上之水,阎东叟云:「戊午,自旺火,含离明炎上之气,无情治物,动违于众,秋冬得之,济以水土旺气,则豁达高明,福力坚壮,春夏乘之以金木,虽腾光迅速,命非久长。」出生时:甲寅(大溪水)
自病之水,虽病,土不能克,盖支干二木可以制土,若见壬寅、癸卯之金,则为优裕,《五行要论》云:「甲寅、壬戌二水,为伏逆,阴胜于阳,主奸邪害物,惟济之以火土损益,方成大器。」命宫:辛丑(壁上土)
福聚之土,众木不能克,盖丑为金库,丑中有金,见木何伤,《玉宵宝鉴》云:「庚子、辛丑土,爱木而恶水,见木为官,见水不相宜,阎东叟云:「辛丑、己酉之土,中含金数,厚德性刚,和而不同,上下济以水火旺气,则威名功烈,见为果敢。」胎元:辛巳(白腊金)
自生之金,精神具足,体气完备,炎烈炽化而不亡,忌丙寅、乙巳、戊午之火,盖金生于巳而不能生,败于午,绝于寅,而气散,复见生旺之火,乌可当之,《五行要论》云:「辛巳金,为自生学堂,具英明瑰奇之德,秋冬得力十全,春夏七凶三吉,入贵格,则主学行英伟,常怀济物之心。」,《玉宵宝鉴》云:「庚辰、辛巳,未成器金,宜见火,兼辛巳自生,巳为火,得之者,光辉日新。」星座分析
水瓶座:
性格:你非常需要朋友的陪伴,感觉身旁的人都是朋友,甚至结婚也不会减轻其对友谊的重视程度。但你需注意,为朋友所做适度的牺牲叫义气,过度了,就叫傻气。你总是让人觉得仁慈、友善,给人的第一个印象是富有同情心和善解人意,但你善於和别人保持距离,并且有些难以捉摸,一方面乐於助人,另一方面却又保持旁观者的超然,别人很难和他建立亲密的关系。你最为理智,对事物的观察可随时变更角度,把复杂的问题加以巧妙分析,并准确地预测可能的结果。你潜存的顽固性,平时不易表露出来,给人的一般印象是柔和、舒畅的冷静及客观的观察力,积极而强烈的求知心,坚定的意志力和公正的判断力,然由於其刚正不阿的个性,极为厌恶逢迎巴结的小人姿态,具有公正无私的一面。这种硬梆梆的态度,容易被误解为薄情寡义,在不违原则的情况下,倒是不妨通融一下。因为过分的冷静和理智,就缺乏人情味,这对人际关系来说,影响颇大。
爱情:深厌束缚的天性使你纵使在婚姻中仍需维持某种程度的独立自主,你的伴侣对这点特质切记须予以尊重和谅解,才能维系良好的感情,因为让你感到受困是种不智之举,你会力求脱困。你的婚姻生活稳定,会忠於配偶,不过却不解风情。
财运:管钱能力较低,没有经济观念,年轻时易浪费,结婚以後,会逐渐认识金钱的重要性,晚年经济较好。
事业:你需要富有创意或是能够使自己长进的工作,对一成不变的例行公事很快就会感到厌倦。当然,你当然也有足够的能力从事呆板的工作,不过这却白白辜负了你与生俱有的创造能力。只要有机会,你能想出许多新奇的点子,并且赋予你所从事的工作一种崭新而独特的面目。你不适合独立工作,会因过於认真的态度而使压力过大,造成心情紧张、焦虑不安,故适合与别人合作,甚至仅为团体的一部份,在无压力的状态下,方能完全展现其绝隹的记忆力与创造力。适合的工作有:艺术家、作曲家、编剧、作家、诗人、服装设计师、舞台设计家、摄影师、观光业、广播电视业。
生辰论命
辛未年:辛金未土,生人乃为田野得禄之羊。以未中土生金,未能自物,不惧木,壮以及时所乘,故曰:路旁土。得水滋润灌溉,可以回归大地,滋生万物,富贵有时,内含万宝,期待秋成,喜秋及火,华盖,一生性格灵巧,知前识后,聪明伶俐,胆略过人,满面秀气,外刚内柔。春生功名有望,晚景荣昌,夏生快乐清闲,秋生晚景荣华,冬生日用平平,日生功名自有,夜生中平,三月生人四废八败,男忌二,九月,女忌正,八月。
辛未生人,一生性宽,有志气,少年多灾,天女见利,见子有刑,夫妻和顺女主持家,兴旺之命。
辛未年的人,属于严守交往礼节又有慈悲心的人,常常会为他人而辛劳。由于,脑筋动的过快,缺乏判断力。中年期难得的好运往往会丧失,但是过五十以后的信用的声望都会提升。晚年将会过着家庭幸福、美满的生活。脾气暴躁和凡事过于认真是这年出生者的缺点。
立春节后出生,前年四月受胎,官吏敬重富贵增荣,为人忠厚仁德待人,同情心深,命中无刑克,能成人之美,待人接物,礼貌有加,大事成小,凡事仔细,重感情破前程,出外营商致富,能招四方之财,幼年平平,中年云开见日,处处称心,晚年增荣,福禄富贵,半真半假之命。
建寅月生,在易经的卜卦上是配合地天泰的月份,这月出生的人个性活泼,思虑线密,记忆力强,而且学业优良,很多人在年轻时就会崭露头角,中年期可能会因为酒色而误事,有性情不稳,对一件事不易专心从事的缺点,如能谨重自戒,仍可望有大成就。
诗曰:正月生人驿星临,早年必定显功名。
文武遇此标金榜,庶民逢春有金银。
相貌端正是前缘,早年衣禄自安然。
高人接引自遇见,夫妇团圆过百年。
初三日,此日生人,子息有乏,需修身布德,初年多难,二十运开,被人提拨,四十盛运,诸事如意 。男主家运昌盛,女命欠佳,刑夫克子,有婚变之危,终身应布德施恩,可望祈福。
寅时生人: (黎明三时至五时)白帝星入命,自创乾坤之数,少年辛苦,六亲相克,不守祖业,异乡发迹,十七败害,四十发福,大器晚成,受人钦仰,胆大妄进,威猛如虎,乃风强忠毅之命也,扶持如遇贵,金榜定题名。
干支信息
性格:
戊是阳之土,母之大地的土,也可以说是河川边坚固堤防之土,或为车道上干硬的黄土,支撑巨木或森林,阻挡水的奔流,守护人为的通行是它的功用。
戊日生的人因此很守信义,重视节操,具有伟人的风格。然而其反面则因是暴露在人前的阳性土,虽然粉饰外观,但内在却粗野暴躁,欠缺思虑。
戊午日生的人气势也过强,平日盛气凌人眼界颇高,对喜恶的感情也走极端,应试着克制自己七情的喜恶。
恋爱:
这型男性对恋爱表现了极大的包容力,不得不会去拘束对方的行动,而且采取悠闲无为的态度,虽然和对方交往了一段时日,却从不想去确定她是否真的对他有意。
戊日生的男性很大而化之,他们多半不会费神去记女友的生日,就算赠送礼物也已很迟钝送出,常令对方焦躁不安,但他们并非如此,而是天生不伶俐。
这类男性大都采取被动的恋爱方式,甚少主动求爱,然而有些女性偏对这种悠闲自得的态度着迷不已,所以他常有机会遇到女性的追求。有时甚至会同时受两位女性的倒追,不过因其本性使然,总能不慌不忙的选择。由于这型人不修边幅也有人爱,所以很少修饰门面。
职业:
戊的人天生就有安全、信用、信赖的优点,所以不论在任何行业,大都身居要位,稳固基础,承受工作重压力就是这种人的职业性向。进入信用第一的银行、保险、证券业也是戊的特征,由于戊的人对金钱不会起野性,再加上细心的理财能力,所以钱可以放心的托付给他,他决不会乱运用金钱去从事利滚利等危险的行当。因此,戊的人理所当然的在公司中担任经理或资金运用的相关职务,特别是其稳重的特性,往往能成功的长期经营事业,有许多戊的人成了政治家、事业家等大人物。戊属土性,因此与土有关的事业都适合,如农林业、土木建筑业、石材等。
若与土木有关的事业最好尽可能的大规模从事,越大就会越发。
土又有藏之意,所以仓库业也很合适。
财运:
土有通藏的意味,所以戊日生的人在财产上大都有相当的贮蓄,此外土又指不动产,因此颇受财运之惠。这型人多半继承大片的土地,有长期安定的利息,不需四处奔忙操劳,自然会有十分丰裕的增值。因此,他们大都出身富裕然而事实上却多属不会活用财产的人。
由于受置不管就会增值的不动产之惠,所以戊的人也很少去考虑如何赚更多的钱,人们常说“富不过三代”,还是不要坐享其成较好。
健康:
戊日生的人看似心宽体胖,与疾病无缘的模样,事实上他的大腹中积存了疾病的种子。戊五行属中,戊要注意腹部的缘故。因此,首要留意的是胃肠病、胃癌等病。此外,也有膝下疾病或狐臭的暗示。
命宫解析
丑宫天厄出生难,劳心劳力在命间,祖业家产难依靠,自力更生创家园,禄年中年一个样,晚年福禄胜从前。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
1、6、7、12、13、18、19、24、30、31、38、42、43、50、54、55、66、67、78、79虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命二两九钱:初年不遂移居改名即安。
初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过中旬才可上,移居改姓始为良。
注解:本命为人性爆,心直口快,有才能,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,但不能聚财,兄弟六亲无助,自立家计,出外方好,初限不遂,中限好转,犹如枯木逢春,四十多来古镜重磨,明月再圆。末限明月又被云侵,晚年方走大运,夫妻早配怕刑,防克子女,寿至八十八岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0650数:英雄豪气显清奇,望镫青袍着紫衣,腰系黄金万人上,须当循法免灾危。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是103:前世是商人
遗憾是无法与爱人一起过日子,过去从商,出生富豪之家,生活奢侈,有很多恋爱经验,但结婚似乎无法如自己所愿,终其一生都感到後悔,现世会想过着自我主张的生活。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:10.1万贯
2.读经:34卷 × 0.028万贯/卷 = 0.952万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.59万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:1.5升 × 0.138万贯/升 = 0.2070万贯
5.欠糯米:3.1升 × 0.215万贯/升 = 0.6665万贯
6.欠棉布:1.8匹 × 0.272万贯/匹 = 0.4896万贯
7.欠绢:1.9丈 × 0.186万贯/丈 = 0.3534万贯
8.欠茶盐:7.5两 × 0.094万贯/两 = 0.7050万贯
9.欠肉:2.7斤 × 0.521万贯/斤 = 1.4067万贯
10.在彤色宫欠灵魂转生费 8.9万贯
11.在会语殿度日求生费用 3.3万贯
12.中斗之命,十一气为人,受生曾许本命银钱 11万贯
13.本命元辰禄库担保人锺元,当得人身,曾许钱 9.1万贯
14.欠托生暂助费 26万贯,财库曹官姓许
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 12万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。赵男:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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赵 | 趙 | 9 | 14 | 14 | 火 | 走 | zhào | 半包围 |
男 | 男 | 7 | 7 | 7 | 火 | 田 | nán | 上下 |
简单字义: 赵:姓氏。[说文解字]趨趙也。从走肖聲。
男:男性,男人。[说文解字]丈夫也。从田从力。言男用力於田也。凡男之屬皆从男。
姓名学解析: 赵男姓名笔画数是: 14 7 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 15 21 8 21 2
男:晚婚迟得子大吉,英俊佳人,中年平凡,晚年吉庆,幸福之字。(火) 天格15数 财富格、温和格、吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (福寿圆满)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉) 人格21数 首领格、吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。(吉) 地格 8数 吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(半吉) 总格21数 首领格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。(吉) 外格 2数 败财格
(影响外交及社会关系) (两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 少有成功的可能,且常受迫害,大觉不安,有患神经、呼吸器官疾病之虑。(凶) 1、总论:一行命运变化无穷,很难有稳定生活,幸亏能忍耐努力,往外发展,离开家乡会有成功的机会,应注意不可误入歧途。慎防外伤或杀伤之情事。
2、性格:虽有才华与毅力,惟恐遭到困难而心灰意冷,影响未来成就,以又缺乏服从心,如从事人际关系单纯的事业,比较容易成功,早运较为劳苦,中年后可逐渐发展。
3、意志:意志不够坚定,努力中带有固执之性,处事容易冲动,有时欠考虑,会小题大作破坏美好的气氛。
4、事业:如靠劳力得财的生意或薪水阶级较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。
5、家庭:家境不安,常有争吵之情事,子女亦不听管教。
6、婚姻:男娶好胜之妻,婚后不甚圆满;女嫁温良固执之夫,婚后不和睦。
7、子女:子女个性顽强,会与父母顶嘴,长大后成就还不错,其中恐有身体较差之人。
8、社交:性格较直率,交际能力平凡,对长上或上司有不服心,造成情绪上的不稳定。
9、精神:精神疲劳,内心苦闷,事事难如愿,为家庭劳苦不安。
10、财运:劳苦之财可得,应多节俭为要。大运五行属水时,可达小康至中富程度。
11、健康:易患神经衰弱、胃肠、肝脏、筋骨酸痛等。
12、老运:老境稍转佳境,但精神仍不安定,无法得到天伦之乐,仍处于辛勤度日中。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力发展。但有猜疑心,三才不善者有急性的缺点。大多合作不利。(吉)
此名得分:72.8分 名字不够好,不能补救命运!配合八字得分:74.1分数理搭配:
人格数21暗示性格为:性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家,其实蕴涵着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心,大都好利。
人格与天格数理搭配:虽有不平不满之壮,但以本来的德量,可无大过,易患肠胃和腹部之疾(凶)。人格与地格数理搭配:易诱发以下疾病或灾祸:脑溢血、心机梗塞、急难、自杀等,最好更名(凶)。地格8数的数理配置:是品行外柔内刚诱导之数,注重进修自己,可有出息。
成语译名:- 男耕女织
- 女织男耕
- 须眉男子
名人同字:许百男:男,出生于1954年,主任医师,教授,博士生导师。曾先后在日本、美国学。专业特长及研究方向:1.脑血
程亚男:(1936.1—)别名程亚南,女,辽宁沈阳人。擅长雕塑。1961年毕业于美术学院雕塑系。美术
李劲男:(1962.12—)山东利津人。擅长版画、壁画。1982年毕业于山东师范大学艺术系画专业。山东工
黄英男:(1950.6一)满,辽宁清原人。自由职业画家。国画《梦驼铃》入选世界华人书画展、《走四方》获鑫光杯
程铁男:(1952.11—)天津人。擅长画、版画。1977年毕业于哈尔滨师范大学美术系。现任《北方文学》