邵长文《断子孙》易经阐述

邵长文《断子孙》易经阐述

以内卦出现子孙爻为主，如内卦不现，则看伏神，若内卦不现，又无伏，方看飞宫。以世生之爻为长子，长子前一爻为次子，次子前一爻为三子，依一水，二火，三木，四金，五土之数推之。子生之爻为孙，阳爻多男，阴爻多女。生旺加龙喜者，才貌过人。加禄马贵人德合，旺相得位者，主有贵子。休囚加刑刃荒芜杀者，顽蠢不遵父命，不务生理，终必破家夭折。飞宫子入父乡，遇月日刑冲克害者，必死也。卦中父持世动，与父母独发，或有父无子，或子爻空墓死绝，或天狗白虎相刑克并者，主无子，否亦移桃接李之脉也。如子临天狗白虎，得日月生合，主招迟而不孤也。若绝处无救，更带孤寡杀，鼓盆杀，(白虎)，埋儿杀，(父母)，动，断主无子送终也。如兄弟带亡劫动来刑并，谓之有子不送终。如得贵人禄马同乡，旺则凶杀不敢侵，主有贵子也。子爻逢贵人禄马旺动，化出文书者，文职。化出财福者异途。化出天医，太阴，并太岁相扶者，主当路显贵。分长幼挨次推之。便知何子发达。又论子孙出身，以学堂为主。看身位所属何爻，取长生为学堂。如身爻属火，火生寅，寅为学堂。身属水土，申为学堂。身属木，亥为学堂。身属金，巳为学堂也。若旺相无伤，加禄马龙贵德合，必学问渊源，才名盖代也。穿壬透易曰，贵人居丑名宫阙，驿马当寅号学堂。又曰，寅为学堂宫逢丙，志大才高禄万钟。若艮宫丙寅爻，得四直贵马聚于一爻，必进发疾骤，平地登云也。如子孙爻休囚，又带地跷，天哑，云龙，衰盲，火朔，五杀动者，必带疾。子孙旺相生合世者，孝顺，衰囚冲克世者，忤逆也。带贵马德合吉神，生合世者，不惟仁孝，而且受子封。带虎刃亡劫凶神来刑冲克害世者，不惟忤逆，抑且亡身及亲，破家荡产也。若问子之嫡庶以内卦本宫出现伏藏子孙为嫡，以年月日时他宫见者，为庶也。如内卦子孙不现不伏，又无兄弟爻者，必庶出也。又六爻动化子孙，主有奸生子。福临应上在他宫二爻者，主有暝蛉子。子化子合世，主有继子义男也。管公口诀曰，福临土静，只主单传，动则暝蛉之子，空则抱养之子也。极验。凡子孙贫富、贵贱、祸福、俱与世爻同断。

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